«История резных икон очень драматична. Мне попал в руки альбом с древними иконами – я была потрясена. Этому искусству много столетий. Оно в свое время прекратило существование. Исчезло вообще. И в храмах максимум сохранялись резные распятья, и то их можно было встретить крайне редко. И можно сказать, я была одной из тех, кто начал воссоздавать резную икону как вид искусства», – рассказала Ирина Загоруйко, член Творческого Союза иконописцев России «Завет».
Ирина Валентиновна Загоруйко получила высшее техническое образование в Москве, не один год проработала в Институте катализа СО РАН. Будучи химиком-технологом, все свободное время Ирина Валентиновна посвящала прикладному творчеству. 3 года она умело справлялась с глиной, вышивала лоскутные одеяла, делала гобелены. Но все это оказалось лишь мимолетным увлечением. Однажды мастерица на все руки открыла для себя новый вид творчества.
«Я как-то листала старый альбом с резными иконами. Уж больно красиво было. И случайно наткнулась на медное литье с изображением Георгия Победоносца. И вот смотрю на него, а душа прям просит сделать такую икону своими руками из дерева. Я сделала», – делится воспоминаниями Ирина Загоруйко.
Эта икона положила начало целой серии работ. Потом была еще одна поистине уникальная икона из клена – «Богоматерь Казанская». С двумя иконами Ирина Валентиновна пошла в храм к батюшке. Как признается мастерица, у нее было слишком много вопросов. Главный – имеет ли она право вырезать иконы? Ведь она искренне верила, чтобы воссоздавать святые образы могут только монахи, живущие в монастырях.
Отец Андрей не только благословил работы Ирины, но и предложил выполнить распятье Христа для строящегося храма.
«Есть такая работа, которая мне действительно дорога. Это первая работа для храма. Отец Андрей, настоятель храма на Учительской, предложил мне сделать распятье почти три метра высотой. Я была потрясена. Я долго не могла понять, как можно такую священную работу доверить женщине. Я была в полном недоумении. Но он мне сказал – ты справишься с Божьей помощью», – рассказала мастерица.
Сейчас распятье Христа высотою почти в четыре метра установлено в Храме Всех Святых Новомученников и еще одно выполнено для Храма Знамении Пресвятой Богородицы. Оно около 3 метров.
С особым трепетом Ирина Загоруйко рассказывает о том, как ее работы перестают принадлежать ей. Каждый раз, когда работы выполнены и батюшка освящает их для церкви, у мастерицы наворачиваются на глаза слезы. То, что она делает с таким трепетом, любовью и уважением, становится святым образом для верующих людей.
На протяжении 15 лет Ирина Загоруйко создает только иконы. Работы новосибирской мастерицы нашли свое место в храмах Москвы и Минска. Нередко заказывают работы частные лица для храмов. Просят благословения у священников и просят Ирину сделать икону.
Но все это не дается нашей героине легко. Конечно, физически, как уверяет Ирина Валентиновна, вырезать из дерева нетрудно. Клен и липа (основной материал, с которым приходиться работать) весьма податливы. Правда, еще необходимо терпение.
«Эта работа требует максимальной сосредоточенности. Нужны определенные черты в человеке. Усидчивость. Скрупулезность. Точное следование канонам икон. Нельзя отступать ни на йоту. В православных иконах нет ни одной пустой детали. Здесь каждый элемент, пусть даже самый крошечный, что-то символизирует. Необходимо изучать историю иконы, прежде чем приступать к работе. В иконе ведь все символично», – заметила Ирина Загоруйко.
Самое сложное в работе – сохранять душевное равновесие. По словам автора, каждая работа требует осмысление. Сделав икону, можно приступать к другой, с распятьями же все иначе. Дважды Ирине Загоруйко приходилось их создавать и каждый раз на работу уходило не меньше года.
«Знаете, когда воссоздаешь распятье, когда вырезаешь Христа, такое чувство что ты его повторно распял. Сам лично. Это очень тяжело духовно», – поделилась Ирина Загоруйко.
Мастеров резной иконы в Новосибирске можно пересчитать по пальцам одной руки. Это ремесло практически исчезло. У большинства начинающих резчиков по дереву просто не хватает терпения и усидчивости. Но в храмах Новосибирска все же появляются новые резные иконы – символ древности и святости.
