Территория Большого Каракана включает в себя Караканский бор и сопредельные участки трех районов Новосибирской области и одного района Алтайского края. Большая его часть находится в Ордынском районе.
Дорога на Каракан прекрасна и ужасна одновременно. Из окон автобуса или автомобиля открываются то бескрайние поля, то лесные пейзажи, то притулившиеся на обочине церквушки. Но тряска мешает наслаждаться этими видами и не позволяет сделать хорошие снимки на ходу. Район, который мог бы стать привлекательным для туристов, что, несомненно, принесло бы доходы в бюджет и позволило бы создать новые рабочие места, остается пока неизвестным туристическому бизнесу, но, к сожалению, хорошо знаком «черным» лесорубам.
Итак, чем же так привлекает Караканский бор?
На краю обрыва
Нужно обратить внимание на сложившуюся здесь экосистему. Практически по всей протяженности бора побережье обрывистое. Дают о себе знать активные эрозионные процессы разрушения берегов. Доходя до самого края обрыва, бор сохраняет состав и структуру своих экосистем, характерных для внутренней его части. Экологи и другие ученые стремятся рассматривать Караканский бор не просто как лесной массив, а как макросистему ландшафтного уровня. На территории встречаются занесенные в Красную книгу Новосибирской области растения и животные.
Деятельность человека иногда приводит к весьма неожиданным результатам. Например, недалеко от поселка Абрашино когда-то велась добыча мрамора. На месте старого затопленного карьера возник водоем с очень чистой прозрачной водой. Он достаточно глубок, и его облюбовали любители дайвинга. Это единственная в области база дайверов, к сожалению, тоже пока дикая, не оборудованная необходимыми для цивилизованного туризма атрибутами.
Интересна и история этих мест. Слово «бор» происходит от глагола «брать», то есть, здесь человек всегда находил все необходимое для жизни. Около ста археологических памятников свидетельствуют о том, что со времен неолита человек пользовался этой возможностью.
Со времен неолита…
Базу для развития хозяйства здесь составляли и пойма реки, дарящая людям богатое разнообразие рыбы, водоплавающей птицы и трав; смешанный лес, изобилующий боровой дичью, пушным зверьем и дикими копытными; безлесные участки на террасах, где можно было строить поселения. Лишь часть территории подвергнута археологическим исследованиям, так что в будущем мы вправе ожидать новых открытий. А пока в ряду находок памятников каменного века числятся такие, как неолитические поселения Завьялово-1 и Завьялово-8. Они относятся к новосибирско-барнаульскому варианту верхнеобской неолитической культуры, датируемой IV – III тысячелетиями до н.э.
Археологи говорят о завьяловском этапе эпохи развитого неолита на территории Верхнего Приобья. Хозяйство людей этой культуры было тесно связано с рекой, об этом говорит большое количество найденных археологами костяных гарпунов. Рыбалка и сейчас популярна у местных жителей и приезжающих туристов. Во время поездки мы постоянно встречали сидящих на берегу спиннингистов, медитирующих, смотря на поплавок или уже возвращающихся с уловом удильщиков.
Но интересы древних людей не ограничивались только добычей пропитания. Среди археологических находок появляются орнаментированные подвески-украшения, керамические сосуды, ювелирные изделия.
На смену каменному веку приходит эпоха бронзы. Пришельцев андроновской культурной общности принято связывать с древними ариями, часть которых перешла в Индию и создала там основы новой цивилизации. Некоторые индийские исследователи считают, что Обь упоминается даже в Ригведе.
Когда большинство андроновцев покинули территорию Приобья, сюда стали возвращаться из зоны тайги аборигенные племена. Они формируют ирменскую культуру, к которой относятся памятники Милованово-3 и Быстровка-4.
В VII в. до н.э. увлажнение климата привело к обводнению и сокращению лесных территорий. Северяне переселяются на юг, смешиваются с местным населением. Завьяловская культура, известная по памятникам Завьялово-1 и Завьялово-5 – городище, огороженное оборонительной системой, состоявшей из двух рвов и земляного вала, была культурой охотников на лося, рыбаков и коневодов.
Пришедшая на смену завьяловской культуре на этой территории большереченская культура (VII – III вв. до н. э.) сыграла большую роль в истории скифо-сибирской общности. Священное бронзовое зеркало с изображением прыгающего тигра – уникальная находка из могильника Быстровка-1. Возможно, что это связано с близостью крайних северных точек обитания тигра в те времена на Балхаше и Алтае.
На рубеже тысячелетий здесь шли от северных границ Китая гунны, разгромившие впоследствии Рим и давшие толчок Великому переселению народов. Но памятники гуннского периода еще не исследованы.
Закат империй
Эпоха степных империй – Тюркских каганатов и монгольских государств длилась с V по XV вв. После разгрома Сибирского ханства регион вошел в состав Московского государства.
Несколько позже чатские татары, уже «замиренные» к этому времени, не всегда сохраняли верность своим вассальным обязательствам. Трудно складывались и отношения русских с находящимися за пограничной чертой калмыками и монголами, предводимыми сыновьями и внуками разбитого под Ирменью хана Кучума. В 1624 г. князь южных чатов Тарлава, «превосходивший прочих властителей знатностью» порвал с русскими и стал совершать набеги. Он настолько усилился, что сумел построить и свою столицу – Чингис-городок. В 1631 году произошло важнейшее на территории Каракана историческое событие – сражение у Чингис-городка. Томский воевода Яков Тухачевский, далекий родственник красного маршала, осадил гарнизон Тарлавы. Он не спешил со штурмом, намереваясь образумить мятежного хана и путем переговоров убедить его вернуться в русское подданство, дабы использовать свои военные таланты во благо «белому царю». Кстати, одна из версий появления топонима «Каракан» – «черный хан» по аналогии с «белым царем» у русских.
С планами Тухачевского не согласились состоявшие на службе в его войске казаки. Их, в первую очередь, интересовала военная добыча, поэтому они самовольно пошли на приступ. Бой был нелегким, но нападавшие в конце концов одолели сопротивление татар. Тарлава был убит. Тухачевский, все же проявил талант дипломата, организовав торжественные похороны поверженного противника, что обеспечило ему симпатии со стороны чатов, которые с тех пор верно служили русским властям.
Чингис стал русским поселением, новая граница русских владений в Западной Сибири была определена и сохранялась такой почти целый век.
В регион переселялись русские-православные («чалдоны») и русские-старообрядцы («кержаки»). Со старообрядцами связан и топоним, название деревни Ерестная, происходящий от слова «ересь».
ХХI век
Печально, что все это многообразие, эта история находятся под угрозой, если не полного исчезновения, то значительного ущерба экосистеме. Неорганизованный, «дикий» туризм приводит к таким плачевным последствиям, на которые мы привыкли не обращать внимание, как непотушенные костры и растущие кучи мусора. На территории Караканского бора слабо развита инфраструктура сбора и утилизации бытовых отходов.
В 2006 году центральная часть Караканского бора пострадала от пожара и вырубок. Негативную роль сыграло и принятие нового Лесного кодекса РФ в том же году. Не ведется охрана лесов от пожаров, самовольных вырубок и замусоривания.
В мае 2012 года была создана общественная организация Караканский совет. Активисты выносят предложение, поддержанное МБОО «Сибирский экологический центр», создать в Большом Каракане охраняемую территорию со статусом, сходным с положением национального парка. Это решение создало бы уникальные условия для развития туризма, санаторно-курортного лечения, исследовательских работ и учебно-просветительской деятельности.
Такое сокровище, как Караканский бор не хочется терять. Будем надеяться на то, что инициативы общественников окажутся плодотворными.
